，就寻得了一些资料，接下来的时间，咱们好好参详，必有所得。”

秋墨池倒还罢了，他本身是抱山的弟子，家境也优越，底蕴还算深厚，《圣言注》这种平民难以接触到的东西，他接触了不少，而曾仕贵，却完全不一样，他是真正的平民出身，对于《圣言注》，陌生得很，当初他面临殿试打了退堂鼓，最关键的原因就是对《圣言注》有着深深的忌惮，会试之后，虽然他得到了林苏二十篇策论的滋养，再加上词道大进，但还是没什么底气，哪曾想进京第一天，不仅解决了父老乡亲的生计难题，还得到了京城大儒的圣言注，这番补课，或许真的能让他绝处逢生。

他们去了，在曲府找了一间院子，专心苦学。

林苏也好，林佳良也罢，都没有说一件事情，那就是林佳良所拿出来的《圣言注》根本不是京城大儒所写，而是林苏亲笔所书。

这个世界上，还没有一位大儒能够写得出这样的《圣言注》——

这圣言注之奇，体现在三个方面。

一是精准！几千年来，各路文人各种注释，在历史长河中去粗取精、去伪存真，流传到后来，成为教科书的注解，自然是精准的。

二是通俗！这些注解是给没有古文基础的现代人学的，自然是通俗易懂，深入浅出，这带来最大的好处，就是学得快。这一点尤为重要，否则的话，秋墨池、曾仕贵在时间只剩下七天的情况下，拿到《圣言注》也是白瞎。

三是全面！这一点最难了，当代学术是有流派的，某一派的人对自家派系经典的理解深，对其他派系的理解就浅薄了，绝没有一人，通晓所有流派的经典，哪怕真正的圣人，都不可能全能。

也只有林苏懂，因为……他是站在巨人的肩膀上的。还有，他的超级作弊器……

这些，曾仕贵和秋墨池打死都想不到。

还有一个人也是想不到的，她是曲娟，曲娟没有随姐姐一起出去办厂，因为她一向对商业没什么兴趣，倒是对绿衣的琴啊琵琶啊兴趣浓厚，这会儿正跟绿衣在探讨曲谱呢，看到林苏过来，她笑了：“你还对我哲哥哥挺关心的，但我哲哥哥不需要看《圣言注》，他读的是我爷爷和七位大儒批的《圣言注》，你让绿衣姐姐教我学琴，我就求我爷爷让你看看那些宝书……”

林苏抓抓脑袋：“我看书就犯困，你求来了我可能也看不完……”